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  1作为一个普通人,并非德道高僧,只是念经,你如何能做到与婴灵沟通,让婴灵愿意得到你的超度。如果你的婴灵怨气很重,不愿被你超度,这样做,反而会适得其反,让婴灵怨气更重。  2对于一个灵性不足的人来说,你如何能知道,婴灵是否被超度走。很多时候,当你以为,婴灵应该被超度了,但事实上,婴灵还是存在的。这个时候,婴灵必然会开始它的报复之路。  所以,对于普通人来说,仁杰道长并不建议大家自己做超度。你可以诵经让婴灵得到安抚,但千万不要认为自己真的可以将婴灵超度。  第二个,我们便来说一说关于佛教的婴灵超度。  我们都知道,佛教的超度,一般都是寺庙超度,寺庙举办法会。通过诵经法会,婴灵各自领取一个牌位,进而坐上莲花位。  对于这个方法,仁杰道长在此不想做太多点评,只是说下几个简单的想法:  1.如此大型集中性的婴灵超度,因为婴灵众多,是否会有产生一些纰漏,难以一一顾及到每一个婴灵,总会有没有被超度走的婴灵  2.对于婴灵来说,原本是要来世间走它的寿元,而现在,直接让婴灵去坐莲花位,日后可否能转世投胎做人尚不知,婴灵是否愿意去坐这莲花位。如果婴灵不愿意,它便会反感,最后只能增加怨恨  3.法会之时,人数众多,若此间有婴灵惧怕之物,必是不敢进入这寺庙,更难以被超度  以上每种情况,仁杰道长都曾遇到过,也曾与婴灵做过沟通,也确实有很多婴灵,会有许多不同想法。因仁杰道长属于道教,不能做过多结果性判断,还望众缘主自己思考。

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